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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。シミなく状態は良好です。。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。硯　すずり 端溪硯 老坑水岩 金綫 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a071213。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。藤原俊成　書　掛け軸　小松茂美　複製　消息　手紙　古筆　古写本。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。昭和58年、遷化。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。83歳。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。♦中国 端渓硯 雲龍彫り老硯 民国時代 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。値下げ中　掛け軸　三十六歌仙　小野小町　美品　複製シルクスクリーン。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。遠州流　小堀宗本　三字書幅　茶掛け　墨書 明暦暦　茶人　茶道具。出品物は全て中古品です。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。『箱有』日本画 大倉玉雲　官公御尊像 菅原道真公御影　天神様 絹本 掛軸。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。端渓硯 老坑水巌石 麻子坑　文房四宝。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程